23/8/15

Восьмая Лига Насиональ в провинции Авила

 5 и 6 сентября наш клуб "Максимус" впервые будет делать соревнования по ориентированию  на национальном уровне. И я решила написать  хронику подготовки нашей первой национальной лиги.  До соревнований  осталось 2 недели.  Каждую субботу и воскресение  по утрам мы ездим в Навальмораль дэ ля Сиерра, чтобы сверить карту с местностью.  Всегда возникают некоторые вопросы к картографам. Также прошли  длинную и среднюю дистанции  категорий  наших категорий Ж-40 и 20А и М-35, также я постаралась пробежать категорию Ж.35А.   Я  по первому разу на средней дистанции не нашла 4 КП. Карта достаточно сложная,  из-за наличия  камней упрощена, на ней нет камней, которые имеют высоту меньше среднего человеческого роста.






   Кроме этого в начале и в конце дистанции почти всем категориям прийдется преодолевать препятствия - невысокие каменные заборы.
С картографом  в зоне, которую они назвали " Инфиерно" -  ад.

Внедряясь в ад

Вид с камня на "Инфиерно".


Штурм последнего, финишного забора.


   3 сентября после полудня, загрузив нашу машину до отказа всем необходимым и фургон друга, тронулись в путь . От Мадрида до Navalmoral de la Sierra около 120 км. Навальмораль маленькое село в провинции Авила, и в 28 км от Авилы. Начало гор Гредос.  Приезжаем сразу  на" финку к Карлосу" - так мы называем земельный надел нашего товарища Карлоса, который родом из этого села, но уже давным-давно живет и работает в Мадриде. Начинаем разгружать машину друга, чтобы отпустить его пораньше домой. Ставим палатку, здесь будет ночевать наш директор. Моя дочка и я едем в село, там мы сняли квартиру на 4 дня, также здесь будет находиться и контролирующий соревнования судья. Сразу же начинаем работать, потому что в пятницу уже начнется для нас сумасшедший день.  Первым делом начинаем раскладывать Нагрудные номера по клубам : 640 участников, 72 клуба. на это у нас двоих уходит около полутора часов. Потом начинаем подготавливать Старт. Дома у нас поломался "печатный  станок", пришлось буквально перед выездом в деревню бежать покупать новый, инсталировать, потому что в деревне у нас проводного инета не будет.   Продолжаем печатать легенды, разрезать их и продырявливать.  но не это  оказалось нудным, самым тошнотворным оказалось прикручивание легенд к доске! После того как провернула 37 шурупчиков, столько было категорий соревнующихся, у меня указательный и большой палец отвалились!  С расфасовкой карт по ящикам с категориями  дело пошло быстрее. Ну всё, на четверг работа закончена.   Ну всё, можно идти с чистой совестью ложиться спать.  Час ночи.  Начало пятницы.


    Семь утра. пятница продолжается!!!! ура! Бегу пить кофе в бар на площадь к мэрии. Думаю, что прогадала.  .Есть хороший кофе, но нет приличного сладкого, только магдаленас индустриального производства (бррр, ненавижу эти магдаленас). Лучше б я сходила в бар "Лос Анхелес", который стоит на самом въезде в село, там всё вкусненько, сама хозяйка всё готовит, а уж тортийя дэ патата -  ммм! Но менять планы уже некогда. Не успеваю допить спокойно кофе, ну что сделаешь, ну люблю я пить кофе спокойно! Звонит мобильник: " Мами! ты где? Всё еще кофе пьешь? А работать кто будет?"  Всё, закончился рай.  Бегу на перекресток. Хорошо, что деревенька маленькая, уже все эти закрученные и загогуленные улицы выучила. Едем на "финку к Карлосу". Начинаем монтировать палатки для техников Спортидента, секретарии, импровизированного детского садика, бара, массажистов, развешиваем стрелки и указатели: где, что , куда... начинаем монтировать Старт.  Я возвращаюсь в село, чтобы заняться бумажками, а мои едут развешивать стрелки по селу и в соседнее, в Бургоондо, где будет  hard floor в спортивном комплексе.  16.00: хватаю сумку с бумажками и бегу в сельскую  школу, там у нас будет выдача "дорсалес" -нагрудных номеров. Парень из местных мне помогает таскать столы и оборудовать "секретарию". 17.00 - вывешиваю  "фонарик" около дверей школы, чтобы знали куда идти. Жду. В 17.30 появляются первые ориентирровщики. Потихоньку начинается  движняк, апогей  происходит после восьми вечера. Народу набежало столько, что не успеваю отвечать, выдавать, записывать просьбы, претензии и т.д. На помощь мне приходит Лола, моя подружка -ориентировщица из Толедо. Постепенно  поток народа иссякает, я даже выхожу на улицу, чтобы пройтись немного и развеяться.  В начале одиннадцатого приходит последний посетитель, начинаю собирать свои бумажки, на сегодня всё!


   Суббота. 4.45. звенит будильник, не могу разлепить глаза!!! в 5.15 за мной уже должны заехать.  Выползаю из-под одеяла и начинаю одевать брюки, путаюсь, не могу  одеть носки, всё время почему-то пятка получается сверху. ровно в 5.00 звонок: "Мы уже внизу! выходи!" Выползаю. Времени нет даже сделать кофе. Предчувствую ужасное утро.  Приезжаем на поле, еще темно,меня оставляют ждать пока рассветет и прийдут помощники-волюнтаристы из села, помогать расставлять палатки. Светает, я начинаю монтирвать свою Секретарию. Прибегает разозленная дочка. Она бегала ставить контрольные пункты недалеко от старта, и оказалось, что на одном из участков, в домике, живут люди с собаками, собаки гавкали и за ней кто-то ходил по лесу. Более того,  у нас украли один контролный пункт, не знаю, для чего он кому нужен?  Потихоньку начинается опять движняк.


Что писала местная пресса можно посмотреть здесь:










19/8/15

Пантеон Знаменитостей в Мадриде



        После Войны за Независимость (1808-1814 год), известной также как Пиренейская война,  конвенто Нуэстра Сеньора дэ Аточа, который был оккупирован французскими войсками в 1808 году, остался очень разрушен.
      Более того, после ухода французов, в него вселился орден Доминиканцев и занимал здание до 1834 года до их изгнания, к тому времени Монстырь превратился почти в руину. В монастыре сделали казарму для инвалидов - воинов, получивших увечия  на войне, поэтому многие директора этих казарм были похоронены здесь же. Среди них такие знаменитые исторические личности Испании как Хосе дэ Палафокс(герцог дэ Сарагоса, военный, его останки были перенесены и захоронены в Сарагосе в 1958 г);   Франсиско Кастаньяс (герцог дэ Байлен, политик и военный; в 1963 году его останки были перенесены в город Байлен);   Мануэль Гутиерес дэ ля Конча и Иригойен (маркиз дэ Дуэро, военный и политик либерально умеренной тенденции);  Хуан Прим (князь дэ Рэус, военный и политик, был Президентом Совета Министров Испании,  в 1971 году его останки были перенесены в его родной город Рэус);  политик Антонио дэ лос Риос Росас.

     Благодаря  уже существующим захоронениям, королева -регент Мария Кристина решила, что нужно возвести новую базилику взамен разрушенной и базилика должна иметь пристройку-продолжение -  пантеон, который бы приютил все эти знаменитые останки. Был объявлен конкурс в 1890 году и выиграл проект под названием "Nigra sum sed fermosa" (я черная, но прекрасная) архитектора Фернандо Арбос и Тремонти.
проект Пантеона, фото из инета
     В целом проект был в неовизантийском стиле и включал в себя  колокольню, напоминавшую итальянские кампаниле и сам Пантеон, расположенный в клаустро Базилики и вдохновленный кладбищем на площади Дуомо  в Пизе. Проект был амбициозным, так как предполагалось, что это будет храм  для королевского двора и придворных церемоний.
кампосанто(святое поле, кладбище) на площади Дуомо в Пизе, фото из инета
   В 1891 году началось строительство, но из всего проекта был закончен Пантеон и Звонница. Строительство Пантеона было окончено в 1899 году. На этом решили прекратить стройку из-за дороговизны проекта.  Клаустро-Пантеон  имеет квадрат по периметру, три галереи предназначены для Пантеона. Каждя галерея посередине имеет дверь, через которую можно выйти в маленький сад, где расположен совместный мавзолей.

   В последующие годы здесь были похоронены выдающиеся политические деятели Испании: Франсиско Мартинес дэ ля Роса,  хуан Альварес Мендисабаль, Хосе Мария Калатрава, Салустиано Олосага, Антонио Кановас дэль Кастийо, Пращедес Матео Сагаста, Эдуардо Дато  и  Хосе Каналехос.

   В 1924 году  началось строительство новой церкви доминиканцев, которая возводилась уже без всякой привязки к замороженному проекту. Для этого король Альфонсо XIII дал земли Ордену в обмен на то, что они будут содержать звонницу и базилику  в порядке. Сейчас весь этот комплекс принадлежит государству.  Но так получилось,что между 30 и 90 годом  20-го века  Пантеон находился в заброшенном виде.  В конце 80-х годов государство отреставрировало Пантеон и открыло его публике. Вход в Пантеон бесплатный.

Надгробия

Хосе Каналехас (1854-1912) - политик -либерал и литератор. Родился в Ферроле (Галисия). Был убит  на Пуэрта дэль Соль в Мадриде в 1912 году. С 27 лет избирался депутатом, был министром в разных департаментах, а также Президентом Совета Министров.  Памятник создан выдающимся валенсианским скульптором Мариано Бенйюре  из белого мрамора.  Двое молодых мужчин, которым помогает женщина , вносят безжизненное тело Каналехаса в склеп.  Над входом в склеп Христос с распростертыми объятиями.


         Мануэль Гутиерес дэ ля Конча(1806-1874),  герой-либерал  карлистских войн. Родился в Кордове (Тукуман, Аргентина), умер в Монтемуро дэ Абарсусо (Наварра). Командовал войском, которое  вошло в Португалию, чтобы защитить  права Королевы  Марии дэ ля Глории, за что получил титул Маркиза дэ Дуэро.  Исполнял обязанности Главнокомандующего  Северной Армии, когда был убит на поле боя в Наварре. Гробница в виде ретабло была спроектирована и выполнена  архитектором Артуром Мелидой и Алинари. Скульптура  Марса, который держит медальон  с бюстом в профиль  выполнена Элиасом Мартин. Под медальоном  выполнен барельеф льва из красного мрамора, символ  вечности, который охраняет покой умершего.  По верхнему краю  арки идут даты битв, в которых участвовал Мануэль Гутиерес и названия поселений, в которых они происходили.





купол


     Пращедес Матео Сагаста(1825-1903). Политик-либерал, прогрессист, инженер и  журналист.  Родился  в  Торресийяс, провинция Ля Риоха, умер в Мадриде. Депутат Конгресса с 1854 года, был министром и Президентом Совета Министров  несколько раз, меняясь поочередно с Антонио Кановас и Кастийо, так как это было установлено в " Пакте дэ эль Пардо", об очередности правления партий.
    Надгробный памятник полностью выполнен из мрамора, был выполнен  знаменитым  валенсианским скульптором Мариано Бенйюре в 1904 году.  На возвышенности из трех ступеней лежит тело  Матео Сагасты, одетого в сюртук и с Орденом Золотого Руна, знак того, что он достиг больших высот в политической иерархии.  В изголовье захоронения  -сидящая фигура полуобнаженной женщины с книгой, которая представляет Историю, закрывающую книгу - символ эпохи, которая заканчивается  смертью общественного политического деятеля.
   В ногах памятника находится фигура  молодого рабочено, которая символизирует народ. Левая рука его опирается на Библию, как признака Правды, в правой руке он держит меч, рукоятка которого представляет фигуру Правосудия, а клинок  покрыт веткой  оливы, знак Мира.

Рукоятка меча



"История " с книгой

     Эдуардо Дато (1856-1921), политик-консерватор и юрист. Родился в 1856 году в А Корунья (Галисия) и был убит  в Мадриде, в районе Пуэрта дэль Алькала в 1921 году. Был депутатом в последнем созыве при короле Альфонсо XII, министром в различных министерствах, был  основателем Криминалистической Школы в Мадриде в 1903г. Также неоднократно был Президентом Совета Министров.  

Надгробный памятник  выполнен в 1928 году скульптором Мариано Бенйюре. На прямоугольном основании  покоится тело убитого политика, обернутого в саван. В головах стоит фигура женщины, отлитая из бронзы, в траурном одеянии и крестом в поднятых руках. В ногах усопшего - два ангелочка держат герб Испании. 


     Антонио дэ лос Риос Росас (1812-1873). Политик  либерал-консерватор, оратор.  Был министром  в Правительстве, Послом в Риме,  Президентом Конгресса Депутатов.
Памятник выполнен в 1905 году каталонским  скульптором Эстани.  Надгробный памятник  выполнен в виде ретабло.  На постаменте из мрамора  стоит саркофаг с телом. Саркофаг выполнен из бронзы и украшен золотыми дамаскинами.  Ангел протягивает ветку лавра к барельефу, на котором изображен усопший политик в лавровом венке.  Фигура женщины  со скорбным лицом распростерта на крышке надгробия.









       Антонио Кановас дэль Кастийо (1828-1897), политик консерватор и литератор. Родился в Малаге в 1828 году, был убит анархистом в Гипускоа, когда отдыхал в санатории. Был депутатом с 1854 года., занимал посты министров, был Президентом Совета Министров чередуя этот пост с Матео Сагаста.
   Один из самых роскошных пантеонов был сделан Агустином Кэролем в 1906 по заказу племянников умершего. Надгробный памятниксделан по типу ретабло. Внизу расположен саркофаг с шестью нишами, в которых расположены добродетелей: Умеренность, Мудрость, Справедливость, Красноречие,Рассудительность, Постоянство.
  На крышке саркофага  скульптура Антонио Кановас. В изголовье  плачущая женская фигура,  символизирующая Родину. Другие две женские фигуры -История и Искусство, служат обрамлением мраморному  рельефу -"Воскресший Христос".











15/8/15

Сервантес на свету. часть II

Эксгумар

   Расположение  плиток на полу крипты говорило о том, что под плитами также существует  кладбище, причем в три этажа. Расположение плит имело расположение, говорившее, что они прикрывают могилы. Это подтвердила первая эксгумация, хотя не все  плиты совпадали с могилами. Это заставило археологов  разбить пол на зоны и  производить ракопку и эксгумацию по частям.


    Вся поверхность под плитами пола  представляла собой кладбища. Трупы были в гробах, которые хорошо сохранились, распологались беспорядочно в два слоя сразу же под плитами пола.   Первый слой имел захоронения преимущественно детей, причем останки детские имели  хорошую степень натуральной мумификации. Также хорошо сохранилась детская одежда, достаточно дорогая и качественная.

   Второй слой также в большинстве представлял детские захоронения, но уже в более плохом состоянии и в более бедной одежде.

Лаборатория

  Хотя Конвенто не является идеальным  местом для лаборатории, но пришлось разместить её там, в ризнице. Как я поняла, условием настоятельницы  было то, чтобы останки не выходили за стены монастыря.

     Работа лаборатории физической антропологии состоит в том, чтобы по останкам определить  пол, возраст, рост и возможные патологии.  Для этого нужно было очистить каждую косточку, присвоить инвентаризационный номер, зарегистрировать, проанализировать и сохранить каждый кусочек, какой бы маленький он не был. Для этого нужны огромные лабораторные возможности, а ещё огромное мастерство, и терпение, так как работы очень трудоемкие.  Всего было идентифицировано 350 останков тел в разной степени сохранности, плюс требование  работать в самом монастыре.

     Останки после эксгумации анализировались не только антропологами, а многими специалистами и даже специалистами из музея одежды (кстати, очень красивый музей, советую сходить).

Остеология

   Остеология -это часть анатомии, которая изучает косточки, хотя в данном случае это скорей археологическая антропометрия, так как описывался процесс изучения, идентификации и характеристики человеческих останков из археологической раскопки.

Знания остеологии это неотъемлемая часть знаний антропологической физики и экспертизы.  Основная работа была идентифицировать и инвентаризировать косточки из крипты.
   
     Работа по инвентаризации ведется до сих пор, но уже точно известно, что в крипте было похоронено 26 взрослых индивидуума,  из них 6 женщин и остальные -мужчины, из которых  9 капелланы. Более того задокументированы останки 300 детских останков.

Мумия


   Находка мумий в церковных захоронениях не редкость и этот монастырь -тому подтверждение.


   35 мумий сохранились благодаря натуральной мумификации, тела не были приготовлены ни манипулированы .   Условия для такой мумификации: быстрое обезвоживание, сушка тела в период после смерти, что предотвращает гниение останков, если к этому прибавить низкую влажность Мадрида и постоянную температуру в крипте - имеем главные условия для натуральной момификации.



   Из 35 мумий - 2 взрослые -капелланы в  церковных одеждах, похожих на папские и 33 детские. Дети, в некоторых случаях, имеют хорошо сохранившуюся одежду и даже цветочные украшения и другое приданное для путешествия в другой мир.


Одеяние.


   по- испански одежда, в которую одевают умершего человека, называется мортаха, от латинского мортуалия -одежда для мертвого, и на кастильском -одежда, сабана или другое,  в которое облачают труп для захоронения. Более того в каноническом праве, которое действовало с Тридентского Собора (1545-1563г.)  указывало, что умершие должны быть захоронены в той одежде, которая соответствует их профессии.

    Условия крипты, которые позволили мумификацию такого числа усопших, также позволили сохраниться и  костюмам, тканям, украшениям, игрушкам, домашним предметам и даже бумажным запискам.

      Все эти вещи позволяют узнать  о том, что думали люди о смерти в те времена, как видели мир нематериального. Хотя думаю, что века идут, всё меняется, но боль утраты близкого человека остается та же самая в веках.

 Сокращение

   Третий  уровень захоронений в крипте, собственно уже в  геологической земле  соответствует 17 веку и состоит из 15 останков тел, 10 из них принадлежат взрослым, 5 - детские тела.  Из взрослых - антропологи определили, что 4 принадлежат мужчинам, 2 - женщинам,   ещё 4 - остались пока неопределены.  Из определенных 6 взрослых останков тел, 2 из них достаточно пожилого возраста, без зубов.



  Было определено, что захоронения этого слоя  принадлежит 17 века, также была найдена монета в 16 мараведи, которая ходила во времена короля Фелипе IV. Также были найдены кусочки ткани с церковной одежды. Также совпало количество захоронений в первоначальной церкви  Сан Ильдефонсо между 1613 и 1630 годом: 17 захоронений: 11 взрослых и 6 детей.
Из этого сделали вывод, что среди этих останков находятся останки и Мигеля дэ Сервантеса.

Три уровня захоронений под полом крипты

продольный разрез  захоронений, исследование георадаром